Агульские свадебные адаты

«Хумча фай гьучавагIас» — этимология выражения «Хумча фай гьучавагIас», что означает «встречать с подносом (с яствами)» — агульская поговорка, часто используемая в речи. Как известно, у каждой идиомы есть корни, проистекающие из житейской мудрости народа, обычаев или конкретного случая.

Данная поговорка возникла из традиций агульского народа. В Дагестане свадьбы во все времена отмечали с размахом. Приглашали на них и родственников, и кунаков, и друзей. Где бы ни был человек, пешим или верхом он прибывал на свадьбу, невзирая на обстоятельства и расстояние, ибо в самый важный день нужна поддержка друзей и тухума. В знак почета гостя встречали еще на подходе к селу с хумча — подносом с отборными яствами. Прибывший мог «обидеться» и остановиться, не дойдя до пункта назначения. Тогда к нему отправляли делегацию с хумча, и, конечно же, после такой встречи гость оставался доволен и продолжал шествие к праздничному пиру.
В Хутхуле играли свадьбу. Хумайри Базанай женился на дочери Багьавдина Тамам. Как водится, пригласили на торжество близких и дальних, родных и друзей. ХIеппукьаас — из Хпюка, как по-современному называется село, — прибыл ХIеппукь ИсхIакь (Исхак), приходившийся роственником жениху. Дорога шла по вершинам горного хребта. Одна из вершин носила название ХIеппукьарин ппарз (Хпюкская вершина), так как именно через эту вершину пролегала дорога между двумя селами.
Спустившись с нее, гость остановился и решил подождать, пока его встретят как полагается. Свадебная музыка отчетливо была слышна, но аул был еще далеко, и человека, сидящего за горой, никто бы не увидел. Но Хумаяр, в чьем доме играла свадьба, постоянно отправляли кого-нибудь проверить, не идут ли по горной тропе гости. «Обидевшегося» гостя заметили, пришли к нему с хумча, встретили как полагается и при подходе к селу даже отправили навстречу музыкантов. Конечно, после радушного приема Исхаку из Хпюка объяснили, что обычно гости «обижаются» ближе к аулу, где его видят и сразу организуют достойный прием.
Хумча подносили и родственникам жениха, прибывшим за невестой. До подхода к дому они могли запроситьчто угодно: забавный танец, песни экспромтом и все в этом роде. Когда прибывали к дому жениха, делегацию невесты встречали с почетом, исполняли все желания. Хумча так же являлась главным атрибутом встречи. И сегодня на свадьбах встречают с хумча, но уже только делегацию жениха и невесту с подругами и родственницами. В современных реалиях, когда гости прибывают на свадьбу на автотранспорте и сразу попадают на мероприятие, торжественная встреча приглашенных с хумча на подходе к аулу стала историзмом, но радость от встречи во все века неизменна.

Нажабат Курбанова